第129节（2 / 4）

中的豁达，倒也不引人厌恶。

“倒是陛下，继位未久，根基不固，逢此叛，有如此意气，亲自提兵西来，旬月而灭贼，这等豪情，令人佩服！”药元福以一种并不谄媚的语气，恭维着刘承祐。

“此番得以顺利平叛，也仰赖前期药卿于同州扼贼势，为朕争取了西进的时间呐……”

接下来，基本上就陷入君臣之间互相恭维之中，很快，姐夫宋延渥也参与了进来，气氛很和谐。

眼瞧着天色渐暗，刘承祐牵头，带着药元福与宋延渥出城，前往大营。

庞大的汉军大营中，已是灯火齐明，热闹一片，已然庆祝开了。刘承祐至御营，聚诸将帅而庆功。

气氛至酣处，军营之中，或是“福至心灵”，此起彼伏，诸军将士，山呼万岁，比起前番迎拜天子御辇，明显更加热烈，一场胜利的作用，胜过万千手段。

即便如此，刘承祐也未得意忘形，饮酒之余，不忘派人，巡检军营，以防动乱，同时备不测之变。

第二日下午的时候，负责办差的范质与赵延进归来了，向刘承祐汇报。

短短的时间内，只来得及将州城附近的栖岩寺与普救寺控制，清查了一遍。据范质言讲，仅这两寺，便有僧众上千，庙宇宏丽，尤其是总伦所掌的栖岩寺，大小佛像数百尊，另有田亩数十顷……

仅听此汇报，刘承祐的念头便无法遏制了。命赵延进对河中府其他佛寺继续行“清剿叛逆”之事的同时，也让范质拟制，发天下诸道州府，着各地官员清检治下佛寺情况。此事，之前刘承祐已命武德司暗中调查过，以人手不足，范围很小，这一回，却是要来一次大普查了。

河中这边，只是开胃小菜，全国性的大“整顿”，还得回东京之后。

少壮派

大军在侧，对河中的尝试性灭佛进行得异常顺利，事实证明在这乱世，佛门对于百姓，尤其是那些心存寄托的愚民影响很大。仅官军包围控制栖岩、普救两寺，便在民间引起了一阵非议，对此，刘承祐更加坚定的动手的决心。

对于两寺的处置，刘承祐打着追索“叛党”的名义，欲本着“宁杀错，不放过”的思想，将两寺僧众全数斩杀，以绝余孽。所幸，冯道、范质等臣极力劝阻，经过细细审量，刘承祐决定纳忠言。

但是，死罪可免，活罪难逃，对于两寺务加严惩，用以警告那些心怀异心之人。

两寺上千的僧众，绝大部分被遣散，勒令还俗入籍，只余不到三十名精通佛法的僧人。寺中的钱财、粮食竭取之，各类铜像以及所有沾金带银的法器，基本都被收缴，押回军营，准备运回东京熔炼铸钱。

佛寺所拥土地契约尽数作废，所有土地分配与为其劳作的民户以及那些还俗的僧众，得了好处，民气顿时改善不少。只根据寺内剩下僧众的人数，给两寺留下一定数量的土地，今后，和尚除了要诵经念佛，还要耕地种菜。

原本按照刘承祐的想法，还要对佛寺征重税的，不过考虑到经过这么一波褥羊毛，也接下来很长时间内，也刮不到什么油水了，也就暂罢。并且，官府对于佛寺，还要定期做检查……

以上，只是针对栖岩、普救这两座底蕴还算深厚的大寺，而河中府下，其余的寺院抑或什么小山小庙，尽数黜置，一应僧众，全部赶出佛寺。日后，河中境内的大部分百姓如欲拜佛进香，得跑远路了，而是否为虔诚信众，就看其能否忍受那长途了，否则，还是老实在家劳作农桑吧。

这一系列的处置措施，对于佛门来讲，真的是极尽严厉狠刻。而依河中事，也差不多定下了接下来的灭佛基调，一应处置，皆有例可循。一场针对于佛家的凛冬将至，而根据佛门的兴衰来看，大劫之来，要准备渡劫了。

大营中，清理的空地上，堆砌着大小铜像、器仗、钵皿、金银、钱币之类的东西，灭佛的收获，最直观地展示在刘承祐面前。

“仅两座佛寺，便积聚了这么多的财富。”淡漠地感叹声，令人发冷。

探手摸着一尊弥勒的笑脸，丝丝凉意顺着指尖传入，刘承祐说道：“就此尊铜像，就不知能铸多少新钱？”

“运回东京，王相公想必会喜不自禁。”范质在旁，看着挪不开眼的天子，附和一句。

“传命阎晋卿，将这些金银铜器，作为第一批返京物资，输送回开封！”一扬手，刘承祐直接道。

在对河中佛寺进行“整顿”的同时，撤军的事宜，已逐步展开了。十余万人聚在一块，人吃马嚼的，每一日的消耗，可都不是什么小数目。并且，眼瞧着秋收已至，农事繁忙，正是缺劳力的时候，征调的劳役与州镇兵，多少已惦念着家里的田亩。

首先，刘承祐便将河中、晋绛、陕华同等就近征集的三万余民力，放还乡镇，各给钱粮。同时，以战事故，诏减诸州今岁秋税，死伤及立有苦功的劳役则全免……

事实上，这数州之地，根本给朝廷提供不了多少财税，纵有也多被地方截留，这慷“他人”之慨，施以小惠，又换得了一个好名声，“圣