第二百一十五章 试炼刚起即惨烈（1 / 2）

“嗡！”

虚空一阵涌动，万界战盘，缓缓盘旋而起最后悬浮在战场的正中央位置。

战盘古旧，很像一块被斧砍刀劈随意凿取出来的石块。微微泛黄的色泽，透露出泥土的气息，微腥味，但能带给你很浓烈的一种大地的厚重感。万界战盘上，满是褐色的斑点，有的大，有的就显得稍微小了点。孔寅达说，但是往届争斗者留下的痕迹。是他们曾经存活过的证明。

战盘的外围和上空，不时的穿梭掠过一道道细细的线条。董修缘仔细的打量了一下，发现原来是一道道阵纹！

布满了杀机！

“噌！”

战盘突然打出一道光束，射向四方，却是被周围无形的避障遮挡，又打向了地面。

“嗡！”

地面又是一阵晃动，呼吸只见，众人还来不及观察，地面又突然升起一块块的破碎的石块，石块有大有小，在战盘的四周

漂浮，不过再怎么晃荡，都是人族这边的石块最小。

“怎么我们这边的石块这么小。”林雷问道，很是疑惑。

董修缘仔细打量了一下，发现妖族那边的石块最大而且最为完整。而且其他各族的石块都要比这边大的多。董修缘略有所思。

孔寅达回道，“想必大家都看到了，其他各族的石块都要比我们这边的大。”

曹玄亮已经看明白了，于是接着道，“又是因为实力。”

“不错！”孔寅达点了点头，满是遗憾的道，“曾经，我们这里也是最大的，不知道什么时候才能恢复先祖的荣耀。”

“曾经？”上官青云问道，“你是说，我们人族也曾睥睨万界？”

“那是自然，”孔寅达点了点头，“据说在上古时期，这个战盘就已经存在了，但是是谁创造倒是无人去讲，但是在那个时期，也是我们人族最为璀璨的年代。那个年代又被称为道祖年代！”

道祖，太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。

古籍有言：

鸿蒙未分，化元光一道，乃太上先天原始之祖炁也，称名曰道（太上无极大道）。第一化先天教主，元始天尊；第二化玉宸道君，灵宝天尊；第三化太清圣主，道德天尊。

此乃道生一，一生化二，二生化三，三生化万物。阴抱阳，生天地万物，生仙佛，生圣，生贤，倶以从道而生，生生化化，无极无穷之妙哉。

原夫浑沦之未判，神灵之未植，而为冥妙之本者，道也。夫道，莫穷其根本，莫测其津涯，而有大圣人禀之而生于其间。故谓之无始者，即“太上”也。“太上”生乎无始，起乎无因，为万道之先，元炁之祖也。无光无象，无色无声，无宗无绪，无师无上，幽幽冥冥，其中有精，其精甚真，弥纶无外。故称“大道”，合之为自然，离之为道德。

太上老君者，

大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。

“道”无始无终，无形无名，无边无际，无师无上。“道”者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。

太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。

太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。

又有诗云：

一气含三混沌初，太清立教自虚无。谁将周礼东传孔，谁入函关化胡夷。八十一章明道德，百千万亿镇玄都。

而且拘说道祖常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰：“道亦形变，谁能识真？”老子是老君爷的第十八次世化身。震古烁今的万经之王《道德经》，就是在那个时候所著。

更有甚者，当初道祖身化老子于周末，春秋之际，指引孔子，以教儒道。所以曾有，孔子问道与老子的传说。

当然也有传言曾将，道祖乃是道的化身，而道的化身，乃是大道的显化。孕育成灵，合道天数，命运使然。说道这里，就不得不提另一个传说中的道祖，鸿钧道祖。

鸿钧老祖乃是，天地之师，也是三清之师。

据传鸿钧为道之始，混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成混元大罗金仙，号鸿钧老祖。

元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名为如来佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。

固有碣语：“高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领袖,一炁化鸿钧。”

鸿均道祖曾广泛存在于洪荒小说，但是道家文献中并没有鸿钧道祖的存在，这里不表。而且孔寅达