第372节（2 / 4）

一个只传承了两代的列侯爵。

英侯国是另外一个比较特殊的侯国，当年洛亦薨逝之后，直接将家族迁回了昭城之中，但是英侯国却没有被废除，而是一直都在被遥控状态，一直都在嫡系的控制之下，曾经是万户侯国，一直都是洛氏重要的收入来源之一。

无双侯国现在所面临的问题就是，三代之后圣痕消失，怎么保证无双侯国始终都是家族的重要一环。

洛无疾所给出的答案是：“如同英侯国旧事，不在无双侯国实行父子相继，而是由家族选择嫡系去继承无双侯国的爵位，每一代都要至少三至五位洛氏子前往无双侯国坐镇，杜绝一切可能的隐患。”

众人心中凛凛，宗法制是为了稳固天下而存在的，但如果宗法制影响到了家族，那就要毫不犹豫的抛弃掉。

况且这不算是抛弃宗法，洛氏本就不同，早在邦周之时，圣痕子弟的继承权就是排在无圣痕子弟之前的。

毕竟圣痕子弟氏洛，无圣痕子弟却直接改氏了，谁来继承一目了然。

“家主，这无双侯国是汉室的皇帝所册封，他若是不愿意让我们这样做，那该怎么办？”

每一位列侯和诸侯王的继承，即便是无可争议的继承人，都要前往长安，等待宗正府等等的审查，还要天子同意，才能够继承爵位。

封建金册这是天子才能够签发的东西。

洛氏再强势，玉玺这些天子之宝手中没有，签发的诏书就不作数，没有人会认。

洛无疾淡淡道：“天子会同意的，这对天子来说并没有什么损害。

即便有一两个皇帝不同意，但是不影响大局，等到他驾崩即可。

我们有无数的条件可以让天子同意，而天子却只有一个理由不同意，那就是他不喜欢洛氏。

况且，即便无双侯不是嫡系子弟，家族派过去的洛氏子也足以掌控大局，不会影响家族的政策。”

洛氏二三事下

始终团结在家主周围的洛氏子，是洛氏最大的依仗，多少人感叹人心易变，感叹这世上没有永远的忠诚，但是在洛氏子面前，这些东西都是现实存在的。

试想一下，如果你是一个皇帝，宗室中有十几个可以完全信任的兄弟子侄，这是一种什么概念？

分封制最大的问题就是地方藩国一旦强势起来，就会反抗中央王朝，进而酿成大祸，但是如果地方藩国无论多么强势都永远不会反抗中央王朝呢？

洛氏虽然不是皇族，但是家族的生存之道同样如此，洛氏有无数的底蕴可以解决那些来自各处的风霜刀剑，但是世俗的种种却需要家族的子弟解决。

单纯以家族人口来论，洛族是目前整个诸夏，最为庞大的家族！

这不是夸张的说法，即便是刘氏皇族在规模上都不如洛族，毕竟洛氏繁衍了上千年，而刘氏却只有短短的百年。

这样一个庞大的宗族，小到族人的衣食住行和婚丧嫁娶，大到支脉在宗族中的位置，都要主家来操心。

举一个非常简单的例子，洛氏有规定五服之内不得通婚，每一支脉的计算都在主家这里，所以是否能够通婚就需要主家察查。

另外，经过这些年的研究，洛氏渐渐发现了近亲结婚的坏处，除了嫡系之外，普通族人近亲结婚会造成孩子夭折和畸形的概率大大增加。

洛氏族人本就基本上很少纳妾，造成孩子夭折和畸形是不可被饶恕的，所以现在就有种声音要将表亲同样放到其中计算。

昭城之外的贵族之间近亲联姻主要是为了拉近双方之间的关系，洛氏族人没有这方面的需求，所以子弟健康就是第一需要考虑的事务。

那这就更复杂了，因为父母双方都氏洛，就要从双方支脉来考虑。

这只是一些微不足道的小事，还有各种资源的分配，都要根据贡献等进行分配，核心就在于一个公平。

想要维持这种公平是很不容易的，古代宗族不仅仅是庇护族人的所在，同样是一个极其不公的地方，在宗族之内有无数的黑暗，吃绝户这都不算是什么，许多宗族都不把族人当人看，种种罪恶是现代人难以想象的。

早期的宗族还算是好的，各种规矩没有那么大，依附家族利大于弊。

但是在理学盛行之后，那是真正的吃人社会，三纲五常压在所有的头上，族人已经完全不是家人，而是耗材，主家的耗材。

洛氏当然不能如此。

如果只是粗放的管理，不能深究那些阴暗之处的黑暗，那洛氏子的能力足以管理郡县，但是想要精细到家家户户，需要的能力就陡然提高。

俗话说清官难断家务事，处理族人之间的种种分歧是很不简单的，想要让大多数族人认可处理结果是不容易的。

大多数洛氏子的精力都在研究典籍上，洛氏女一部分在研究典籍，一部分则在祭祀素王，但维护家族内部的公平同样消耗了他们一小部分精力。

几十个水准之上的洛氏子和洛氏女治理家族，就算是在后世生产力大发