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第119节(1 / 2)

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譬如,狐狸一家,在阳世时,他们是决不肯承认自己是奸商的,必然百般矫饰美化狡辩自己。

但在阳世,他们一家的现象,却是人族常用以象征狡猾的狐狸精怪,是概念上的“狐狸精”。

尤其是狐狸客店一家……

他们在幽世的现象,也是他们的象征,是狐狸精怪。

可在阳世,在人间,他们的真身,却是货真价实的凡人啊!

洞天作为幽世溢出区,也具有相当的、幽世的特征。

所以才能施展法术,行走虚幻的神怪,扭曲凡人模样。

那只大耗子,它在洞天之中显为“田鼠”。它的阳世真身,就真的是鼠类吗?

它是肉身意义上的“田鼠”,还是象征意义上的“田鼠”?

那层烟气,恐怕是它被猫兵们咬散了洞天扭曲出的象征外壳,炁散去一瞬,所以露了一瞬的真身。

想到这里,李秀丽敲了一下脑袋。

这一刻,洞天、阳世、幽世之间的相关知识,才算在她的脑海里真正串联了起来。

她觉得,杏花村找猫对付“田鼠”的思路没有错。

以前她跟姜家姐弟探讨过,跟黄皮子交流过,他们都说,动物类修行者,即使有了一定的修为,仍然可能会被凡俗的天敌所伤害。

此乃天性。

所以动物类修行者,除非能完全化作人形,摆脱天性,否则,始终低了人修一等。

河神那么大条鱼,都到炼精化炁中阶,仍然会畏惧猫!所以复仇者才会变成黑猫的模样。

只是,杏花村人,包括赵子英,他们作为凡人,到底不了解超凡知识,漏算了一件事:那就是田神的真身,未必是“鼠”!

至于,田神的真身到底是什么,幽世作为阳世之映照,一方幽世有一方之特别的映照。

比如同一种行为的映照,有的幽世之中,它可能作为现象,化出某种精怪。另一块幽世之中,它可能又化作另一种精怪。

概因不同阳世文化文明不一,对此行为的认知也不一。

田神是什么,为什么对照到洞天之中的真身会是“田鼠”,恐怕线索还要此方凡人自己提供。

想到这里,她用手指抵着脑海,取出一缕炁,与风绑在一起,让它将她要传递的信息,传到杏花村所有凡人耳中。

杏花村人怀着复杂的希冀、畏惧、忐忑,扶老携幼,大凡还能走的,都上了小丘山,站在了龙女庙前。

村官们、赵子英,都站在人群最前方。

村正拄着拐杖,一步一步,走到龙女庙门前,尚未进庙,就要对着那尊石像拜下。

一缕风托起了他。

帘幔后传来一道不大耐烦的年轻女声:“别拜了,胡子头发都白了!”

春风动帘帐,微露罗裙,隐约可见帘后,绰绰,似是石像,又似有一个真正的少女。

赵子英上前一步,咳嗽着向龙女揖拜。

也被一缕风阻止了。

赤霞龙女对他倒是更有耐心一点,但也不客气,说:“咳成这样,拜什么!”

香烛明灭一下,帘帐一角被吹起,环佩作响,雨过天青色的衣袖扬起,又落下。

那缕风便直接钻进他的喉咙,顺喉而下,便化作暖流散去,他的内伤竟然瞬间好了五成。

她说:“好了,帮你治伤,日后多给我供两盘水果。每天!”

赠炁是需要满足赠与条件的,没法无偿。

赵子英直了背,向龙女道谢。

龙女却单刀直入:“我叫你们,确实有办法捉到那个‘田神’,但需要你们帮我确认一些事情。”

“你们确定,‘田神’的真身,是田鼠吗?”

所有人都被她问得一怔。

赵子英道:“您为何有此一问?我们都亲眼所见。”

帘幔后,龙女却意味深长:“不,亲眼所见,未必为‘真’。”

“田鼠未必是真‘鼠’。我只问你们,若有一物,繁殖能力极强,一年四季,都经常成群结队,趁夜,趁人类不备,破坏吞吃庄稼,能挖洞,会刨土。它,在大周,应该是什么?”

村童闻言,挠了挠头:“龙女娘娘,这不就是田鼠吗?”

其他村人也有点懵。

龙女道:“是啊,对人类而言,它此举与‘田鼠’无异,对人类来说,也可看作田鼠。可是,它却偏偏不是田鼠呢?那它是什么?”

这一番话,让村人都陷入了深思。

赵子英却琢磨出了点味道:“此物,是‘田鼠’,是实之‘田鼠’,却并非名之田鼠……”

这时,反而是耕作一生的白头老农,忽然开口道:“有一种东西,确实很能生仔,一年到头,都经常一伙一伙,每次都趁晚上,或者没人的时候,跑到地里来吃庄稼,破坏田地。它既会能挖洞,也会刨土。”

他说:“你们都忘了吗?这是黑面郎啊!”

李秀丽一怔,黑

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