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第二百七十六章:询问天尸上人(1 / 4)

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可以说,这四大僵尸始祖都是在巫妖量劫之后,才诞生出来的,本身诞生的时间就不是特别的早。

那问题来了,这天尸上人,又是从哪冒出来的?

这位,其诞生的年月,可是远在三皇五帝之前,甚至在巫妖,龙凤量劫之前,其诞生时代,乃是在天地初辟后不久的凶兽时代。

凶兽时代,那真的已经是很遥远的岁月时代,遥远到即使当下时间点的洪荒生灵,不是见多识广,或者本身就是大能,都不知道凶兽时代的存在。

陆压以前一直以为,将臣,旱魃,赢勾,后卿,这四大僵尸始祖,就是尸道的创始人。

这四人在前世神话中,也算是名声远扬了,或许赢勾和后卿还有人不太熟悉,但将臣,旱魃,是很多后世人都知道的。

在很多人心目中,将臣,旱魃才算是僵尸的始祖。

可是自从来到洪荒之后,陆压才知道将臣,旱魃,赢勾,后卿这四人并非真正的僵尸始祖,天尸上人来自那开天辟地最初的时代,比之三皇五帝时期的将臣,旱魃,赢勾,后卿不知道早了多久。

并且,他的修为也达到了大罗金仙中期,别看大罗金仙中期跟红云,帝俊等准圣大神通者一比,显得很弱小。

但陆压知道前世的那四位僵尸始祖,其修为还不如天尸上人呢,全都是凝聚三花的太乙金仙,真正的大罗金仙,那是连一个都没有。

无论是从实力谁强上来看,还是从时间点谁早上看,天尸上人,才是真正的尸道创始人。

至于后世那所谓的四大僵尸始祖,按照陆压的看法来看,应该只是关于天尸上人的记载失传之后,被误解为是僵尸始祖而已,其实,并不算是真正的僵尸始祖。

顶多算的上天尸上人之下,四位最强大的僵尸而已,还做不了开道宗师之位。

在洪荒,除正统仙道外的其他旁门修行道路中,天尸上人开创出来的尸道,其实已经算是其中很强大的了。

正统仙道外的八百条旁门修炼道路,能有大罗金仙的,寥寥无几。大多数都是没有诞生过大罗金仙的修炼道路。尸道一脉,好歹也诞生过一位大罗金仙,即使在八百旁门修炼道路中,也实属是名列前茅。

在八百旁门中,能超过尸道这条修炼道路的,寥寥无几。

就比如那鬼道,在此时的洪荒中并没有大罗金仙存在,只有在后土化轮回后,才有了酆都大帝这位大罗金仙级鬼修,而且酆都大帝还并非只是鬼修,而是同时踏足了神道和鬼道两条修行道路,证就大罗金仙果位的。

同时踏足两条修行道路,才能证就大罗,跟踏足一条道路就能证就大罗相比,自然是有区别的,从这一点上来说,鬼道,即使是后世的鬼道,也是比不过尸道的。

至于神道,虽然在后世天庭,很多神灵都有凭着香火信仰之力修行,但真正只凭着香火愿力而活的,只是一些如土地神一样的低等神灵,天庭中真正的大能,从来就只是把神道香火之力当作辅助工具的,就连天帝昊天和王母瑶池,这两位天庭执掌者,也只是在正统仙道中辅修神道而已。

并没有把神道当成根本。

所以旁门神道大能虽多,但他们自己却未必把神道当一回事,修的根本反而是正统的仙道。这样一来尸道和神道谁优谁劣,就难说了。

洪荒中最强大的旁门,自然是佛门,这可是拥有两位圣人的存在,在后世西游时代,佛门大兴之后,大罗金仙,准圣级数强者甚至超过正统仙道里大能的数量,即使是玄门三教等正统仙道代表都被佛门压制,西方取经,佛门大兴,更是将佛门的声望推到了极致。

这是最强大,也是唯一拥有圣人级数强者的旁门教派,甚至能在一个量劫之内,以旁门的身份,压制正统仙道。

即使是陆压不喜欢佛门,却也不得不承认他们确实是最强大旁门这种事实,按照原来的命运逻辑中,陆压还在佛门中挂有“乌巢禅师”这个身份,才能被佛门允许,在西游九九八十一难中插手唐僧四人组的劫难,获取一些天道功德。

当然陆压如今不用这么做了,因为洪荒巫妖量劫时代的功德,比西游时代的功德更多,而且最关键的是,还不用像西游时代一样,一分西天取经的功德不知道分了几万人,路上出手的仙神,甚至连六丁六甲,五方功曹这种都能分到功德。

巫妖量劫时的功德陆压完全可以一人独享。

“不知名的强者……并且是大罗金仙级别的……实力远超后世那四位僵尸始祖……这天尸上人到底是怎么陨落的呢?”

“竟然没有在后世留下名号?”

陆压看向天尸上人,微微皱了皱眉。

在他眼中,这位前世神话中没有的大能,对他来说,相当于是一种看不透的变数了,完全无法预测他的行为,命运。

跟女娲,三清,红云,帝俊等熟知人物是不同的。

他们的事迹,陆压那可是万分清楚,这这种知根知底的条件之下,就可以掌握更多的利益。

但天尸上

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