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我在泰国卖佛牌的那几年 第292节(4 / 5)

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探公司和网络公司做那些事,可得费不少钱。

挂断电话之后。我连忙给老谢打去电话,让他明天抽空去找nangya询问鲁士的禁忌,不要直接问,得讲究说话的艺术。但最后必须打听出,女鲁士能不能结婚生子。

老谢听了陈大师的事之后,嘿嘿笑着:“这才叫强强联合呢,要是他们俩真能结婚的话。一个是风水堂老板,另一个是佛牌店的老板,而你田老弟就是佛牌店的终身高级顾问,以后这财源肯定滚滚来呀!”

“你就没考虑过这种事情能成吗?”我哭笑不得。老谢说,俗话讲成事在天,就看有没有人去促成。这个事我觉得最好还是你去问nangya才行,毕竟在这些人当中,你跟她关系最好,她对你也能高看一眼。

我心想也有道理,陈大师那边已经把在香港寻找熊导游的事大包大揽,我也得拿出点儿诚意不是,就同意了。回到公寓。方刚已经醉得倒在沙发中,人事不醒,我摇摇头,在客厅睡下。

次日都快中午了。方刚也没有醒的意思,要不是打着呼噜,我甚至怀疑他是不是已经睡死。从公寓出来,我先叫出租车去brt车站,再乘大巴车至大城,来到nangya的住所。看到我来,她照样微笑着用自己做的云南糕点来招待我。以前我问过老谢,他说跟nangya合作也有数月,每次去她的住所都只有矿泉水或果汁,从来就没吃到过糕点。说实话,我心里还是有点儿小虚荣,一个男人被女人有特殊的优待,总是好事。

吃着美味的糕点,我假装和nangya先聊佛牌,再谈鲁士法门加持出来的牌,和以前的法门有什么不同。nangya给我仔细讲了。我就顺便扯到修习鲁士有什么禁忌。她说:“修鲁士法的禁忌,比阿赞要多些。比如饮食方面必须全素,不能长期居住在城市,必须在深山中修行,不能成家。”

听到“不能成家”这四个字,我心里咯噔一下,连忙问肯定不能结婚吗,有没有例外。nangya笑着说:“当然没有例外。不过对我来讲无所谓,反正我也没打算结婚,此生要修行到死为止。”

“哦……那你现在已经完全算是鲁士门了吗?”我不死心地问。nangya摇摇头,说他与一位叫鲁士帕查的师父接触,要先修行鲁士法门一到两年,然后还要通过泰国的鲁士工会考核,才能成为正式的鲁士。

这让我松了口气,看着nangya秀丽的容貌,和苗条挺拔的身姿,我真是觉得无比惋惜。想起两年前在贵州毕节的那个穷村里,当时的nangya还寄希望于当地的某男村民,就因为他说过想跟nangya结婚,给他幸福和安全感,和她过一辈子。可现在,nangya却已经抛弃了七情六欲,只想着修行法术,直到老去,让我根本无法理解。

贼不落空,我也不能白跑这一趟,就顺便请了几条佛牌,都是nangya用新修的鲁士法门,再结合原先的缅甸古代法门加持出来的正阴牌。nangya对我说:“再过几个月,我可能要搬到距离深山更近的村庄中去,以方便修行,到时候你们找我也许会不太方便。”

我连忙说道:“能不能别搬?那么远的地方,去看你也不方便,如果想你了怎么办?”nangya笑起来,说你要想的不应该是我,而是你的女朋友。

看来她是铁了心了,我带着佛牌告辞nangya先来到快运公司把货发给沈阳的佛牌店,在回大巴站的路上,给陈大师打去电话,汇报这个事。

落情降

他显得很焦急:“有什么办法可以改变她的想法吗?我连钻戒都买好了,是托那位开金店的老板特地为nangya而订制,一定要亲手给她戴上!”

“她铁了心要修一辈子鲁士法,你总不能把她打昏,强迫入洞房吧?”我无奈地说。

陈大师苦苦哀求,让我帮着想想办法,说我经验丰富,这方面他是外行。我心想你还把我当成情圣了,这事方刚才是专家,我得去问他。

挂断电话,从大城回到曼谷,在大巴车站到方刚公寓这段路途。我没忘了让出租车司机绕到偏僻路段行驶,以免后面有人跟踪。其实我还是挺担心的,如果熊导游真想搞我们,除非他失去耐心。不想再用阴法下手,而是使用暴力,他只需在机场或者大巴车站守着,看到我和方刚出现,找人在半路拦截,是杀是剐只能随他们的便。比如以前在印尼,我们几个人就被姜先生给绑架,要不是老谢心眼多,将我们救出来,恐怕凶多吉少。

但这毕竟是施暴害命,警方有线索可循,而降头术和使用暴力相比,算是最安全的。无论哪种降头术,医院根本就检查不出原因,也很难查出在什么地方、什么人给下的降头,所以,在东南亚很多国家,论法制并不严格,但暴力事件却不像非洲国家那么多,最盛行的反而是降头术的原因。

看来,熊导游并没有直接使用暴力的意图,或者说他真的已经离开泰国甚至东南亚,跑到某个地方去躲着了。等我和登康再次放松警惕时,他再悄悄回来,暗中把我们各个击破,就像猫守着老鼠洞那样。

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