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第1节(2 / 2)

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【白话】《象辞》说:&039;胸怀才华而不显露&039;,是要把握时机才发挥,&039;如果辅佐君主&039;,必能大显身手,一展抱负。

六四,括囊,无咎无誉。

【白话】六四,扎紧袋口,不说也不动,这样虽得不到称赞,但也免遭祸患。

《象》曰:&039;括囊无咎&039;,慎不害也。

【白话】《象辞》说:&039;扎紧袋口,不说也不动,可以免遭祸患&039;,说明小心谨慎从事,是不会有害的。

六五,黄裳,元吉。

【白话】六五,黄色的衣服,最为吉祥。

《象》曰:&039;黄裳元吉&039;,文在中也。

【白话】《象辞》说:&039;黄色的衣服,最为吉祥&039;,是因为黄色代表中,行事以中道为准则,当然是吉祥的。

上六,龙战于野,其血玄黄。

【白话】上六,阴气盛极,与阳气相战郊外,天地混杂,乾坤莫辨,后果是不堪设想的。

《象》曰:&039;龙战于野&039;,其道穷也。

【白话】《象辞》说:&039;阴气盛极,与阳气相战于郊外&039;,说明阴气已经发展到尽头了。

用六,利永贞。

【白话】&039;用六&039;这一爻,利于永远保持中正。

《象》曰:用六&039;永贞&039;,以大终也。

【白话】《象辞》说:用六的爻辞说&039;利于永远保持中正&039;,即是指阴盛到了极点就会向阳转化。

第三卦:《屯卦》

第三卦:《屯卦》

屯:元,亨,利,贞;勿用有攸往,利建侯。

【白话】《屯卦》象征初生:元始,亨通,和谐,贞正。不要急于发展,首先要立君建国。

《象》曰:云雷屯,君子以经纶。

【白话】《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故释为云。云雷大作,是

即将下雨的征兆,故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创,国家始建,正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。

初九,磐桓,利居贞,利建侯。

【白话】初九,万事开头难,在初创时期困难特别大,难免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立业。

《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。

白话:《象辞》说:&039;虽然徘徊不前,但志向和行为纯正。只要能下定决心,深入基层,仍然会大得民心的。

六二,屯如?如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年后才生育。

《象》曰:六二之难,乘刚也。&039;十年乃字&039;,反常也。

【白话】《象辞》说:六二爻之所以出现困难,是由于阳刚一方所造成的。&039;婚后十年才生育&039;,是很反常的现象。

六三,即主鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。

【白话】六三,追逐鹿时,由于缺少管山林之人的引导,致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃,轻率地继续追踪,则必然会发生祸事。

《象》曰:&039;即鹿无虞&039;,以从禽也。君子舍之,往吝穷也。

【白话】《象辞》说:&039;追逐鹿缺少管山林之人引导&039;,是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃,否则必有祸事或导致穷困。

六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。

【白话】六四,四马前进,步调不一,但如坚定不移地去求婚,则结果必然是吉祥顺利的。

《象》曰:求而往,明也。

【白话】《象辞》说:&039;坚定不移地去追求,是明智之举。

九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。

【白话】九五,只顾自己囤积财富而不注意帮助别人,是很危险的,那样做,办小事虽有成功的可能,但办大事则必然会出现凶险。

《象》曰:&039;屯其膏&039;,施未光也。

【白话】《象辞》说:&039;只顾自己囤积财富而不注意帮助别人&039;,这样的人即使想有所作为,其前景也不大光明。

上六,乘马班如,泣血涟如。

【白话】上六,四马前进,步调不一,进退两难,悲伤哭泣,泣血不止。

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