良人归 第57节（2 / 4）

的国都，而是康城。所以，赤赢说：“三哥他们部落的当时占领康城时，看准的就是康城独特的地理位置。”

北草原地处偏僻，人烟荒凉，又深处西梁国深处，虽然占地面积很大，却粮草不足，并不是兵家要地。

而整个草原中，最具有特色的便是东草原和南草原，而且是各有特色。

东草原和南草原皆与东擎相邻，来往贸易较多。南草原因地广草绿，地势平坦，成为了西梁的官道，也是各个马上部落征战的天下。在南草原，游牧部落为了各种资源，常年征战不断，原本西梁皇室还有能力派兵镇压，多年下来，竟毫无作用，后来西梁皇室入不敷出，皇权渐微，就只能任由部落之间征战。

东草原却以宝石资源丰富而闻名，尤其是它盛产极为罕见的宝石，无论是对西梁还是东擎，是商人喜欢的天下，最终竟然在东草原上，建立了好几个繁荣的商镇，各游牧部落之间因利益维系，倒算是相对稳定。

越听赤赢讲，顾熙月越对西梁产生了向往，心里期待着能早些到镇子上去，亲眼看看西梁国繁荣的城镇。但是，草原地广人稀，虽然这次走马帮商队行走路线选择的是较短程，但是要到达目的地，至少还要十几天。

到了晚上，依旧没有看见人烟，所以第一晚上大家就野外宿营，用他们的行话讲，叫做“开亮”。

作者有话要说：　　要露宿喽，明天见~\\(≧▽≦)/~

☆、

所谓“开亮”，就是野外宿营，马帮商队自己扎帐篷，生篝火，解决当晚的住宿问题。

马帮商队在住宿上也有讲究，“开亮”的地方不能死沙河畔、大篝口和悬崖下，必须是宽阔的平地。商队里的人分工合作，他们之中有人负责扎帐篷，有的负责安置东西，有人负责生篝火备晚饭。

顾熙月是第一次见到马帮商队使用的帐子，与其说是帐子，更准确的说是由布匹搭成的篷子，比牧场的帐子简单的多，布料也没有牧场的帐子厚，就更比不上她以前借宿过的像屋子的毡房了。按照这些帐子撑开的大小，顾熙月觉得里面的空间肯定不大，最多也只能容纳三四个人罢了。不过这种帐子的好处就是易装易拆，随时移动，虽然并不厚实，但是遮风挡雨是没有问题的。负责扎帐子的小伙计们动作熟练，手艺娴熟，很快整块平地上围着圈便竖起了好几只帐子。

朗吉的马帮商队不仅扎帐子扎的有条不紊，就连安置东西也有极其有规律，东西必须有序放置，不能杂乱无章，夜晚将由队伍里的人轮流守夜，确保安全

顾熙月别的忙帮不上，只能跟着赤赢一起帮大家做饭。赤赢手法熟练，很快的就升起了火堆，火堆上架起锣锅，里面煮了咸肉干，这是大家今晚最好的一道热菜了，其余的便是腌菜干，干菜等，主食依旧是干馍馍和干窝窝头。

升火煮肉干时，赤赢告诉顾熙月：“盛饭菜锣锅是不能旋转的，扎帐子或者住宿之后，不允许移动锣锅位置，而且要确保火种不能熄灭。”

顾熙月点头，她说：“你说过，夜晚里会有动物出来觅食，见到火堆，像狼之类的动物就不能靠近了，是这样吗？”

她刚落，赤赢立即竖起食指，朝她比量了个噤声的手势：“嘘！”

顾熙月捂了捂嘴，小心翼翼的盯着赤赢，不知道自己又犯了什么禁忌。

赤赢朝着四周看了看，看见大家都在各自忙碌，没有人注意到他们，才靠近顾熙月小声道：“在走马帮中，有些音意含凶的词语，也不能直接说出来，必须采取回避或替代的方式称呼。如‘虎’称高鹰，‘蛇’称老梭，‘狼’称山兵，‘鬼’称黑影，‘哭’叫汪，‘灯’叫亮子，等等。途中若遇洪水断路，要称呼为‘开顺’，若遇送葬就叫‘送财神’、‘进财’，是讨口彩的意思。”顾熙月茫然的点头，感叹不已：“这走马帮讲究真多！”

赤赢笑了笑：“是老祖宗定下的规矩，这百年来都道上都是这么做的，渐渐的就成了行规，照着做也是讨个吉利，图个发财。”他说着说着，似乎想起什么，朝着商队的马群指了指：“你看四蹄它们？”

顾熙月回头，四蹄它们这群马正在悠哉的啃草料，时不时的甩甩尾巴。她看了半天也没看出什么异常，疑惑不解的问赤赢：“四蹄它们看起来很正常，有什么不对的地方吗？”

赤赢耐心的解释：“你看它们的颜色。”

顾熙月又转过头，细细打量。这些马匹，基本都跟四蹄的颜色相近，各个高大健壮，四腿结实有力，皆是能日行千里的良马。

赤赢说：“马帮商队里的骡马挑选是十分讲究的，忌马额有白，马耳前倒、马背生旋、白蹄白尾，鼻孔朝天。而且，在商队行进过程中，忌骡马夜间卧眠，忌半夜马嘶骡吼，忌当生人面前数马，忌马穿过羊群，忌马脖带草藤而归……”

真是繁琐复杂的禁忌，顾熙月一时间根本就记不住。她想着，等到以后有朝一日，她定要撰写一部名为《西梁行》游记，把在路上所见所闻的风土人情都一一记载下来，留予后世传读。