第112节（2 / 3）

奇逼他的，穷奇太强大了，自己根本就不是穷奇的对手。

“当康，穷奇只是让你去邽山，你叫几声就是了，你不要，不要这样……他，他不会杀了你的……”灌神跪在地上吓得脸色发白，他也不想这样的，是穷奇逼他的，是穷奇逼他的。

穷奇不屑地看着灌神笑了，这样的宵小杀了他都觉得脏了自己的手：“哼，虚伪的善神，嗤——”

说完，穷奇一把将当康打晕，在灌神震惊的目光中，抬起了头。

“啊啊啊，不要杀我啊！！”随着一声尖叫，灌神昏了过去，都不用穷奇动手，他自己把自己吓死了。

灌神是自己吓死的，但是这个理由实在是太荒唐了，洪荒诸神更倾向于是穷奇用了不知名的咒语将灌神杀死的，因为灌神的尸体完好，一点损伤都没有，百万年之后，灌神就会归来了。

穷奇杀死了灌神，捉住了当康，这个消息竟然在洪荒大陆的影响力传播力比他占山为王，扩张领地要广得多。

当康是谁啊，当康是凤神的好友，能和凤神交好的人能弱么？

可以活捉当康，穷奇的实力应该多么可怖？！

一时间洪荒善神人人自危，生怕哪天入了穷奇的眼，得罪了穷奇，他们认定，当康就是做了太多善事，才会被穷奇捉住的，于是他们更不敢做善事，无论神民怎么召唤，怎么祈求，他们贡品照拿，就是不办事儿。

众多善神不作为的行为终于引发了众多神民的不满。

在浑沌统治的西北地区和穷奇统治的东北地区，虽然有时也会发生蝗灾、干旱一类的自然灾害，但是对比善神统治的地方简直好太多。

自从毕方鸟出事之后，洪荒南部镇守的祝融对管辖自己的领地就淡淡的，洪荒中部的夏国，轩辕国……几个大国，不满持续升温，号称拥有最多高阶神庇护的夏国，频频发生天灾人祸，那些所谓的善神竟然跟缩头乌龟一样，都没有出来。

洪荒东南部，和东部中段地区，更是乱成了一锅粥，诸国天天打仗，你打我我打你，打累了我们结盟打别的国家。

终于大人国的国民揭竿而起，顾名思义，这个国家的人很魁梧，各个人高马大，两三米的都是矮个子，和周饶国的国民就是两个极端，普通的神民，也有很多人会一些简单的法术，毕竟这是洪荒神界，有点特殊本领不算是什么。

大人国的神民火烧木神苟芒的庙宇，拉开了他们长达千年的对抗高阶神的战争。

视线在此回到洵山，在洪荒一片混乱的时候，洵山的诸多高阶神在做什么呢？

割麦子！！！洵山迎来了第一次全面的大丰收！！

大片大片金色的麦子，麦穗颗颗饱满，都弯下了腰，洵山上下一片欢腾，这代表什么，这代表他们终于彻底告别了吃霉米的时代！

羦神用法术丈量着土地面积，计算着粮食产量，一部分粮食要收回国库，以备不时之需，家家户户都腾出来了干燥的地方作为粮仓，神君大人说了，这一次丰收的粮食，人人有份。

按照功劳计算，出力最多的山膏应该是领大头的，就算是出力最多的神民，也没有办法和山膏相提并论，于是椒小八和乘黄决定，留出一部分粮食给山膏，作为山膏的私产，总不能让人白干活不是。

羦神和乘黄，一个忙着丈量土地，另一个忙着计算洵山的人口，椒小八到了洵山之后，无论哪个种族的神民，都有增加的趋势，吃的好了，身体好了，生下来的孩子的存活率就高了。

椒小八和乘黄商量着，决定按照人口和种族发粮，软体兽吃的最少，所以他们分到的是小半斗粮，飞禽神民分到半斗，四脚兽神民分到一斗半，周饶国的国民分到两斗，神民之所以分得多，是因为对于他们来说粮食是主食。

值得一说的是，洪荒大陆的斗，和椒小八理解的现代的斗也不一样，是很大的计量单位，两斗米差不多能供普通神民吃半年，加上周饶国的麦子是一年三熟，除去国库的米，每家分到依然不少。

事实上，原本应该分得更多的，但是乘黄制止了椒小八的举动，“小八，日后洵山人口越来越多，你这样分下去，他们的胃口会越来越大。”

人心都是不足的，过于安稳的日子会让人胃口大开。

椒小八一想，点点头，他觉得乘黄说的很有道理，自己想得真是太简单了。

嗯，大家是不是忘记一个人。

浑沌山大王还没走呢，洵山丰收，山膏居功至伟，人人都在歌颂悟能大师，椒小八乘黄他们完全忘记了山膏的出身。

于是当浑沌山大王似笑非笑来到山膏面前的时候，山膏吓得完全瘫软跪在地上。

说来也巧，浑沌山大王来洵山日子不短了，竟然一次都没有和山膏碰面，浑沌跟着椒小八洵山的时候，山膏替巫相晒药去了，山膏种地的时候，浑沌山大王拉着椒小八在试验林里练习互啃……

总之，两个人一直错过啊错过，巫相知道浑沌来，但是他不愿意说，嗯，谁没事儿提起浑沌大魔王啊。