第164节（2 / 4）

没有法律、没有枪械，只有倒退二百年之后的冷兵器厮杀格斗。并且，我面对的是毫无理性更没有人性的忍者，一群被教授以武功的“奴隶”。

“是‘声色犬马鬼面伎’？”我又一次感受到了藤迦的思想，不必她开口说一个字。

杀气散了，我发现自己站在一个狭窄的十字路口，顿时感觉不妙，因为这很明显是一个“四面楚歌”的布局。虽然在东瀛遁甲术里，不一定是这个名称，但凶险格局完全相同。

“小心……对方好像……比谷野——”

我低下头，故作轻松地笑了笑：“我明白你的思想，别说话，敛气疗伤，或者我们还有一场恶仗要打。”

“四面楚歌局”脱胎于汉军师张良的《仙机卷》，当年韩信就是用诱敌、设伏的手段，将霸王项羽引入了四面八方没有可供隐蔽遮挡的垓下，牢牢困住。

如果没有这些挥之不去的白雾，我应该能发现布局者就在附近的某个制高点上；如果没有带着重伤的藤迦，我可以发挥轻功，以快制高，先把布局者格杀；如果……可惜世界上没有那么多“如果”，当一阵枯涩的弹拨乐器声从正前方一路传来时，十步之外，雾气里隐约出现了一队脸色雪白的女人，全部赤裸着左肩，露出白花花的胳膊。

鬼面伎是忍者门派的一种，“声色犬马”四个字，则是被中国人后加上去的，因为这一派的忍者，最擅长把真正的杀机隐藏在装神弄鬼后面。

“我快要……死了……”藤迦苦笑起来，伸手撩开脸前的头发。手上是血、脸上是血、头发上仍旧是血，只是她似乎突然变得有了精神。

“一千年……想想真是足够漫长了，漫长得让我开始厌倦了生命，厌倦在蜗居在蝉蜕里的日子。现在，我终于能够随意地舒展身心，遨游于天地之间，可以去寻找师父的灵魂，在另一个世界里……”

她的语气流畅了许多，但我明白，如果一个人重伤之下猝然好转，肯定是临死前的“回光返照”。

“没有经过漫长等待的人，不会理解一下子脱困时的喜悦，师父说过的‘当头棒喝、一朝顿悟’，我现在终于领悟了……”

那队女人笔直地向我走过来，身上的白衣随风飘展。

下一秒，是真正杀戮的开始，即使是挥刀冲下这群手无寸铁的女人。我深吸了一口气，左侧、右侧、身后也响起了细碎的脚步声。我并没有扭头去看，注意力完全集中在正前方，因为我在任何情形下，都不会选择转头或者退后，只会一直向前，神挡杀神，佛挡杀佛。

“你还没有告诉我哪里是迷宫的入口呢？”我的刀尖，指向身前两步的地面。

“入口……”藤迦迷惘地反问了一句。

从她的思想里，我只看到错综复杂的迷宫，却没弄清迷宫外围的情况。至少应该存在某一个封闭着的门户，以阻隔海水的进入对不对？就像在邵黑的遥感中，那两扇应该是由莲花钥匙打开的门。

“对，入口——”

锐器划破空气的声音骤然响起，不过却是在我身后。我鼻子里闻到的，是夹杂在十几种动人檀香里的腥味——淬炼过剧毒的刀刃发出的独特气味。

我向前猛冲，那队女人的白衣呼啦啦地飞扬起来，衣服下面显露出来的并非美妙迷人的胴体，而是一大群面孔狰狞、刀锋耀眼的侏儒杀手。近距离的格斗迅速展开，没有任何顾忌的杀戮，让我逐渐忘记了真实时间的存在。

以杀止杀、以暴止暴，本来就是原始社会里赤裸裸的生存原则。不可否认，日本民众当中，也有热爱和平、喜欢与中国人平等交往、友好互助的正常人，但身边这群野兽一样的忍者里面，却绝不存在那种人。

“对，我没看到进入迷宫的入口，但师父说过，沿寒潭向下，一定能找到‘海底神墓’……他从《碧落黄泉经》上领悟到的，已经全部传给十大弟子，却真的并没有提到入口……我不知道，我的头好痛……”

藤迦挣扎了一下，一蓬不知属于侏儒还是女人的热血扑面而来，喷在她的肩头。

“难道……我并没有完全……破解那块‘海神铭牌’？”

“咯”的一声，她嘴里陡然喷出一口鲜血。这一瞬间，我又斩杀了两名侏儒，但同时发现，自己正陷在越来越多涌现出来的敌人阵中。白衣女人的武器，是腕底藏着的半尺长峨嵋刺，刺尖上的精光不断地在我眼前闪动着。

“或许是吧——”我长叹一声，长刀削断了一柄横向旋斩的弯刀。几经冲突，自己仍没有离开十字路口的交叉点，有布阵者在高处指挥，任何时候，攻击的忍者们都不会失去阻击的方向，这也就是当年自负“力拔山兮气盖世”的霸王项羽最终被死死困住的原因。

“那么，我还不能……死……”藤迦的身子灵活之极地一闪，从我腋下钻出来，攀升到我肩头，并且迅速直立起来。

我不希望这是另一种“回光返照”的表现，右臂发力，连斩四人，左手也夺到了一柄长刀。

“一点钟方向，向前。”藤迦低声叫着。