第170节（3 / 4）

谷野的内涵修养深不可测，不怒、不笑、不忍让、不嘲讽，己经接近了“物我两忘”的佛家最高境界。相比之下，具有“特异功能大师”称号的张百森，突然变得像初出茅庐、不知深浅的毛头小子，处处落在下风。

“至于你，萧小姐，也可以一起来参悟。不过，你最好先把口袋里的枪械保险关掉，这种奥地利出品的速射手枪，走火机率破记录地达到了千分之五，对于女孩子来说，这可是一件危险的玩具。你的底牌、赤焰部队的底牌，我都知道一些——别妄图帮助张先生做什么，你会发现他的信仰跟你的信仰并不完全相同，而且基本是背道而驰的。”

“咔嗒”一声，萧可冷听话地关掉了手枪的保险桂，并且抽出了自己的手。

赤焰部队是她思想里无法开解的死结，现在并不是人与人之间的矛盾对抗，而是升缓到了国家、民族间的敌视。毫无疑问，如果张百森是为了“隐宗”而战，以我对尼泊尔这个神秘的雪山国家的认识，他的信仰的确会跟我们不同。

神壁大师的日记（上）

“张先生，借你袖子里的缅刀一用。”谷野温和地向张百森伸出手。

萧可冷猛的一楞，因为表面上看，张百森赤手空拳，从未露出随身携带兵器的迹象，但我知道，任何时候，他都会刀不离身，即使是在洗澡、如厕这种最私人的行动时。他的刀就在左臂的袖子里，我看不到，但能感觉到它的存在。

张百森右拳在胸前划了个弧圈，缓缓落在自己左肘上，如临大敌：“刀我有，但绝不借给日本人。”

他的臂弯里陡然发出“铮”的一声响，果然是“百炼钢化为绕指柔”的绝世好刀，能够感受到主人的敌意，预先发出震慑敌人的刀声。

目前的形式，大致可以看作是我们以三敌一，人数、身体、高度上占有绝对优势，就连萧可冷的身高都差不多超过谷野，但他全身散发着不卑不亢的气势，丝毫没有被张百森压制下去。

暮色已经变得极其浓重，轮回院那边的象僧大概会等急了吧？

张百森的武功，在抱着闲云大师闯寺的时候已经显露过，应该是大陆武林中的一流好手，但谷野左臂一挥，从肩头到指尖，一路发出“哔哔叭叭”的骨节怪响，骤然间左掌一放一收，张百森的左袖嗤啦一声撕裂，一柄两尺长、两寸宽的缅刀已经落在谷野手中。

“的确好刀。”谷野说了四个字，刀尖指向身前，石屑乱飞中，地上已经出现了一幅纵横交错的迷宫图形。

一系列的动作快得让人眼花缭乱，刀身上嵌着的三颗祖母绿幽光闪闪，像是夜空中的绿色萤火虫。当张百森发出怒喝时，谷野已经完成了那个图形，随手一掷，缅刀“嚓”的一声插进石板里。

“好身手，不过，我觉得谷野先生还是隐瞒了自身的真实武功。”我知道，他之所以故意左手使刀，目的在于隐瞒惯用的右手武功。由此，我更怀疑他的武功，是不是到了一种连我都无法捉摸的境界。

从鸦片战争以来，中国与日本这两个一衣带水的邻邦之间，武林高手就从没停止过官方、民间的擂台比赛。从很多江湖旧事记载中可以了解到，日本人在中国赢得冠军的历史还没有突破零的记录，毕竟“天下功夫出少林”这句话不会白叫了这么多年。每一种被日本人尊为“神技、绝技”的武功，其创始鼻祖或者抄袭的原型，都在中国，所以，弟子向师父挑战，结果可想而知。偶尔有几个出类拔萃的日本武士，能够凭借诡异的武功暂时取胜一阵，到最后仍然难逃失败，毕竟搏击之道的所有精华，都已经被中国人研究得非常透彻，再也不可能推陈出新了。

谷野所用的，不过是“劈空掌、吸空掌、擒拿手、擒龙手”再加上印度瑜珈术的综合产物，严格来说，只是一种简单的自由混合手段，毫无师承门派。

“对，我的确隐瞒了自己的武功，打打杀杀已经是过时的东西，并且对于尼泊尔的‘隐宗’高手，我也没有必要使用忍者秘术。风，如果你也经过被禁锢三年的黑暗日子，一定会体会到心如止水的感觉，胜负荣辱，对我而言，只是毫无意义的虚名而已。”

谷野右手一晃，嗖的一声，那柄缅刀又弹起来，平缓地飞到张百森面前，凌空停止。这仍是“擒龙手”的功夫，他在“凌空驭物”上的造诣极度高明，已经到了随心所欲的地步。

张百森还想发作，但知道彼此武功的差距太大，只能长吁了一口气，屈辱地收回了自己的刀。

人贵有自知之明，张百森在江湖上行走十几年，当然不会做盲目冲动的热血青年。

“那三起血案的帐，我们‘隐宗’永不会忘，总有一天，要向‘天忍联盟’讨回来。”张百森的誓言里夹杂着无奈。隐宗虽然是尼泊尔的第一大派，但放在全亚洲的大局下看，几乎是微不足道的，只能相当于大陆的二流小门派。

谷野指向那个迷宫图形，平和地回答：“先看这道迷题吧，敏于行而讷于言，才是修炼本性的捷径。你们‘隐宗’如果能够经常地反思这句话，也不会弄得自己的地位在雪山地区岌岌可危