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第55节(2 / 3)

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口,大喊着有贼人将她抓了,她侥幸才逃出,希望官差能帮助她回家。

当时过往的行人众多,全都被这事惊动,城门守卫便赶紧分派了一个人,将她带到了刺史府来。

韩彻听闻汇报,也忙过去审查。

只见那少女虽一身狼狈,却姿态极其端正的跪在府衙大堂上,对着韩彻描述案件时口齿清晰又有条理:“我为平洲陈氏女也,有三贼子掳我,我幸杀之,愿大人助我归家。”

平洲当然也不是韩彻穿越前的那个平洲,而是和柏州紧邻的另一府州。两地虽都属于朝廷管辖的最西北地区,但平洲却是要紧的都会,也是难得的富饶之地。

至于陈氏,还是平洲有名的士族。

此时众人闻言,便皆面露大惊。

大概是怕韩彻初来乍到,正好今日一早也过来与韩彻做政务汇报的冯长史便靠近过来,小声告知下方跪拜陈氏女的身份。

韩彻也不由得面露惊讶。

不过他并非是为着对方陈氏女的身份,而是惊讶她不过如三娘那般的年纪,在被三个贼子抓了后,居然懂得先以啼哭做出恐惧害怕假象,迷惑住贼人。

再趁着昨天贼子将她带到柏州城外的一处乡下宅子里,待到深夜,被捆住双脚,还反捆住双手的她便瞅准时机趁那三贼子放心熟睡后,奋力挪动到碳火旁,强忍住被火生生烤在手臂上的疼痛,把束缚住双手的麻绳烧掉。再果断的拿起贼子的刀,冲其中一个贼子的脖颈火速砍去!

接着,她更是以极快的速度,一刀结果一个,愣是没给三贼子充足的反应时间,便将三人全都杀死。

然后她再摸黑一路跑到柏州城门口,此时正好城门打开,便大声呼救。

时下律法对杀人罪实施的又是以“情形论罪”,也就是说,在不同的情况杀了人,所判处的刑罚都是不一样的。

如陈氏女是在这种被贼人掳走,为自救的情况下杀的人,律法基本都会判她无罪,或只是罚她些许银钱。

不过眼下还只是陈氏女的一面之词,韩彻便先让人带她先下去做梳洗,换下身上的血衣,尤其是手臂上的烧伤,也需要大夫进行治疗,另一面赶紧派人去她说的案发地做查验。

不多久,派去查验的官吏过来跟韩彻回禀,言道在那屋子里确实发现有三具被刀砍了脖子的男性尸体,并且从屋子里还搜到了一些值钱的首饰。

至于其他的,柏州比之安南来得还要地广人稀,而且这地方修建房屋的习俗也不同。安南农户喜群居,屋子都是一座挨着一座,但在这里,基本都是一座座相隔较远的独门独户的黄土院落。

周围邻居相隔较远,贼子绑了人自然也会做隐蔽,故这一系列的动静,并未有人知晓。

不过对于这三名贼子的身份,却得到了落实。

实在是当地对于人口买卖已经形成了一定的风气,就跟之前的安南一样,宰杀耕牛是朝廷明令禁止的,却依然形成了“杀牛治病”的奇风陋习一样。

在柏州这个地方,因为过于贫穷,当地的一些人便习惯用自己的子女去做抵押,向别人借取银钱,签订协议。

这其实就是一种以人口为抵押的高利贷,因为一到利息跟所借出的本金银钱一致后,被抵押过去的子女便成为了债主的奴隶。

被陈氏用刀杀死的那三名贼子,不止是当地有名的放贷人,他们还曾借着势大,强抢过别人的孩子。

韩老三听完官吏回来的汇报,当下便气得浑身发抖:“似这种丧尽天良的,合该把他们千刀万剐!”

别怪韩老三会这般愤怒,他小时候便是被人拐走后卖给了人牙子,吃了一年多的大苦头,后才被韩家见他可怜,买回家来。

虽说因着当时被拐的年纪太小,韩老三也不记得家里人的模样了,但这事却一直被他埋藏在心底。

也莫说是韩老三,便是韩彻听闻这些后,也极为的愤怒起来:“为何官府对于当地这种恶事不予以管辖惩治?”

做完巡查回来的这些官吏,唯恐韩彻将怒火发到自己身上,便纷纷赶紧解释道,并非官府不想去管辖,而是这种事情它屡有发生,已然形成一股风气盛行。

尤其是父母把自己的孩子拿去抵押一事,官府更是无从管辖。

久而久之,官府对这种事便只能睁一只眼闭一只眼。

调查

韩彻自穿越后,还从未有过如此愤怒,却又无处可宣泄的时刻。

因为在时下,父母贩卖自己的子女是不犯法的。甚至在一些特殊的艰难时期,朝廷还会鼓励这种行为。

如韩彻穿越之前的社会历史里便曾有记载:“高祖乃令民得卖子,就食蜀汉。”(1)

当然,当时会出现这种情况,目的是为了救荒活命。

但这也说明,在古代对于人口的售卖是支持“自卖”,“和卖”以及“官卖”的。

也正是因为这些原因,柏州这地方的人口才会越来越少。

人是生产力的第一要数,尤其是在

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