第546章 苦涩的文学（2 / 2）

是选择通过自行了断的方式，来结束自己的生命呢？这是个承重的话题，难道他们无处诉说吗？我想他们并不是无处诉说，而是无法说出口，同时社会又失去了对这些边缘人士的关怀。周围人的漠视，和无法正式自己的言行，在无意间对他人造成的伤害是无可估量的，就像那句：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”说的一样。而往往人们又忽视了语言的杀伤力，可能不经意间的一句话就让人一辈子抬不起头来。所以我在这呼吁大家管好自己的嘴，其他也就不再提了。

太宰治先生的自卑心理，同时又因交友不善，身为他唯一的朋友堀木，在最关键的时刻没有帮助他，间接性纵容他的妻子被人强暴，最后促成了整本书最为压抑的情节。整本书里的情绪都是黑色调，唯独好子出现时，太宰治先生的世界里才出现了一点阳光，但好子成为大庭叶藏的妻子时又被人玷污了，整本书又回到了黑色调。在读这段最为压抑的情节时，或许我还能原谅强暴好子的坏人，但我最不能原谅的就是能帮助他人，却选择漠视的人，现如今社会上处处都是这种人。书中映射的这种人就是堀木的形象，一副“君子”的样子，做的全都是小人才会做的事，当今社会有太多像堀木这样的人。比小人更可怕的就是戴着人皮面具的伪君子。我们在很多时候都在伤害他人，甚至我们自己都无法察觉，换言之我们人人不都是刽子手吗，无时无刻不都再伤害着他人吗？

有很多评论家站在道德的制高点上，说“这些负能量满满的东西，根本不适合出现在台面上”可是我们又不得不面对这些社会边缘人出现的原因，没有人会希望成为这样的人，既然存在我们就必须面对他们，帮助他们，而不能忽视他们，放任其自生自灭，这么做和那堀木的做法又有什么异同呢？我们必须承认社会是不完美的，只有承认其缺点才有进步的可能。当然我们还是得弘扬正能量的东西，但不能说所有弘扬正能量的东西就是好的，到最后这些东西还不都说俗了。任何事不都得站在不同的面去看吗，只看到光鲜亮丽的一面，是不可能进步的。阳光下总是会有黑暗的，如果只看到阳光，我相信眼睛肯定是会被刺瞎的。

我记得网上有人分析过像太宰治这种人的心理，什么追求毁灭，也是人的需求、本能等等。甚至为了证明其观点是对的还把弗洛伊德搬了出来，我承认可能真的存在，但这些也都是对太宰治先生的过度解读罢了！但太宰治先生也不是完人，他的一些作品我也多多少少读过，总的来说还是比较失望的，有可能是《人间失格》过于耀眼导致他其他的作品都黯淡无光，甚至都不能称为好的作品。很多日本的家长不让自己的孩子读太宰治的作品（当然我认为这种做法很正确），他们更愿意让自己的孩子读《奔跑吧！梅勒斯》这样的作品，当然很多人认为这是太宰治最好的作品，我不敢苟同，我对于这部作品的评价是很一般，这样的故事谁都能写，况且对于心理复杂变化的描写陀思妥耶夫斯基则更胜一筹。

我读《人间失格》时，有一条书评我非常的注意，他说他看不懂这本书，不明白为什么那么多的女人会被主人公吸引，而主人公自始至终都无法离开女人。我认为本身大庭叶藏是拥有很重的自卑心理，渴望得到一种慰藉和依靠，而女性则能满足他的需要，因为女性天生拥有母性心理，而同时也是因为母性心理，无法放弃这么一个可怜人。总的来说这本书还是值得一读的，写了这么长时间我决定引用三岛由纪夫的一首诗作为结尾：

我本来属于天吗？

为什么天，

不断向我投来蓝色的目光，

引诱我的心向着天空，

更高更高地，

飞向比人类所能达到的更高的地方。

……